Dicho laberinto formaría parte de esas estructuras vegetales, recordemos los jardines salón, comedor y dormitorio, creadas a través del arte de la
topiaria (crear formas artísticas recortando con tijeras de podar diferentes especies vegetales). Se encontraría separado de la zona de jardines que albergan el
Invernadero de Abajo, la
Fuente Florentina o la
Estatua de la Caridad, por una de las habituales sendas del Pasatiempo, ocultas por la vegetación que trepa por una serie de pérgolas. Sin lugar a dudas el verde se hacía con todo el protagonismo.
Pero nada más que palabras podemos usar en esta entrada. Ninguna fotografía o dibujo parece haber llegado hasta nuestros tiempos. La memoria de la gente es quien vierte algo de luz, unos hablan de un laberinto con altas "paredes" donde era fácil perderse, otros hablan de un diseño sencillo. Lo que podría ser cierto, viendo la manera de "proyectar" el
Pasatiempo de
Don Juan, es que en esta ocasión, tal como dice el libro
"<<El Pasatiempo>> O capricho dun indiano", la inspiración viniese de un laberinto del parque barcelonés más antiguo, el
Parque del Laberint D´Horta. Pero ante la falta de certezas no cabe otra cosa que recalcar el cúmulo de hipótesis en el que desgraciadamente nos movemos.
Vita aérea del laberinto del Parque del Laberint d´Horta.
Vita aérea del laberinto del Parque del Laberint d´Horta.
Estatua de Eros en el Parque del Laberint d´Horta.
Dentro del Parque del Laberinto d´Horta podemos ver entre otras esculturas a un conocido del parque,
Eros, dios de la atracción sexual, el amor y el sexo.
Dejando aparte que no sepamos nada a ciencia cierta sobre este laberinto, no cuesta imaginarse que se trataba de una zona de juego, un lugar donde volver a ser niño, curioso, donde quizá unos sintiesen nervios por conseguir salir de él y otros reirían. Junto al columpio del
Estanque de los Papas, formaban quizá los dos lugares claramente lúdicos de la
Huerta de Don Juan.
¿De qué otras zonas existen tan sólo un testimonio oral o escrito?
Por desgracia son varias las zonas que podrían responder a esta descripción. Algunos textos nos hablan de:
- Estanque Japonés (con artísticos mosaicos).
- Un Arca de Noé.
- Avenidas dedicadas a las provincias gallegas, la más destacable era la de A Coruña que albergaba el siguiente elemento:
- Una serie de bancos con banderas de diferentes países (Francia, Egipto, Italia...)
- Avenida de Álamos con estatuas de grandes literatos.
Esta Avenida de Álamos merece unas palabras, quizá fuera las más asombrosa de todas estas áreas "desconocidas". Por ello mismo, es de la que más nos cuesta entender que no exista un rastro fotográfico. Imagino que se repetiría un modelo ya visto en el parque, una de esas pautas que Juan usaba varias veces. Me refiero a lo que veíamos en la Avenida de los Emperadores, el Estanque de los Papas o en la Entrada de los Leones, donde los grupos escultóricos rodeaban y daban forma por sí mismos, al propio camino. De esta última zona nos dejó testimonio Daniel Martínez Ferrando en su obra A través de Galicia (ciudades y paisajes) Ed. cervantes, Barcelona, 1923. En ella podemos leer:
"... la diosa Fortuna nos hace muecas desde un pedestal muy alto. Por una avenida de álamos altísimos pasa una serie de figuras conocidas: Dante, quejándose de la amargura del pan ajeno; Dickens, arrastrando sus pies descalzos por un oscuro camino inglés; Cervantes, sin cenar en una noche memorable; Milton caminando en las tinieblas... Y muchos más, que forman un cortejo que se pierde en el infinito, mientras la diosa Fortuna termina sus muecas en una estrepitosa carcajada."
La descripción del conjunto es tan poética que, como bien apunta
"<<El Pasatiempo>> O capricho dun indiano", podría tratarse de una forma de querer expresar una idea más que de una narración literal de lo que el autor vio.
Revisamos el listado de autores citados,
Dante (La Divina Comedia),
Charles Dickens (Oliver Twist),
Miguel de Cervantes (El Quijote) y
John Milton (El Paraíso Perdido).
Dante Alighieri
(Fuente: wikipedia)
Charles Dickens
(Fuente: wikipedia)
Miguel de Cervantes Saavedra
(Fuente: wikipedia)
John Milton
(Fuente: wikipedia)
No querría dejar de hacer una alusión a la clara descripción de un nuevo elemento que parecía estar integrado dentro de la Avenida de Álamos. Hablo de la escultura de la
Diosa Fortuna sobre un alto pedestal, como hace dos referencias a la misma peor con diferentes gestos, podríamos suponer que se trataba de dos figuras. Dada la forma en que el autor nos las presenta dentro de su relato, parece posible que hubiera una representación en cada uno de los extremos del paseo. De nuevo nos ahogan las suposiciones.
Al hablar de "alto pedestal" podemos compararla con las otras estatuas que están sobre altos pedestales, la
Estatua García Hermanos y la
Estatua de la Caridad, sobresalían de entre todas, la
Estatua de Mercurio (
o del Comercio), vayamos a una postal del
Pasatiempo tomada desde la parte alta del parque, nos da un punto de vista privilegiada para divisar elementos altos.
Se aprecia un elemento que, al menos para mí, es del todo desconocido. Parece una estatua sobre un alto pedestal, ¿podría ser la Diosa Fortuna?, está situado muy próximo al Jardín Comedor y a la Fuente Florentina, imposibilitando la existencia de la avenida de Álamos y de varias esculturas. Como suele ocurrir en este blog, intentar conocer un dato conlleva, por un lado, naufragar en el intento y por otro la aparición de una nueva incógnita.
Podríamos imaginar una Diosa Fortuna representada por una mujer alada sosteniendo en sus manos una hoja de palma, semejante a la que ya vimos en la Fuente del Progreso. También podría ser una mujer sosteniendo un cuerno de la abundancia o cornucopia, figura ya vista en la Fuente de las Cuatro Estaciones (estación del otoño).
Postal
(Fuente:
Archivo de Betanzos)
Grabado de la Diosa Fortuna del siglo XVI
(Fuente: wikipedia)
Escultura de la Diosa Fortuna